中世の古典文学には、現代でも共感できる人間の機微を描いた作品が数多く存在します。「かいもちひせむ」もその一つで、単純な食べ物の話に見えて、実は深い人間心理と知恵が込められた興味深い作品です。現代語訳とともに、その魅力を探っていきましょう。
目次
「かいもちひせむ」ってどんな話？
「かいもちひせむ」は室町時代に成立した古典文学の一編で、現代でいう「今川焼き」や「回転焼き」のような菓子をめぐる機知に富んだ物語です。表面的には食べ物の話ですが、実際には人間の欲望や知恵、そして機転の利いた問題解決を描いた教訓的な作品として親しまれています。
超簡単に！秒でわかる！「かいもちひせむ」ってどんな話？
えーっと、むかーしむかし、お坊さんたちがいたんだよね！
で、そのお坊さんたちがすっごくお腹すいちゃって、「かいもち」っていう甘いお菓子を食べたくなったの。でも、みんなで食べると少なくなっちゃうから困っちゃった！
そこで頭のいいお坊さんが「じゃあ、みんなで寝て、一番いい夢を見た人がかいもちを全部もらえることにしよう！」って提案したんだって。
みんな「それいいね！」って言って寝たんだけど、実は一人だけずる賢いお坊さんがいて、みんなが寝てる間にこっそりかいもちを全部食べちゃったの！
朝になって「どんな夢見た？」って聞かれたとき、そのお坊さんは「夢の中でかいもちを食べる夢を見たよ！だから現実でも食べちゃった！」って言ったんだって。みんなびっくり！
要するに、頭を使えば問題を解決できるよっていうお話なんだよ～！
【原文】かいもちひせむは機知と欲望を描いた名作
「かいもちひせむ」の原文は簡潔でありながら、登場人物の心理描写が巧みに表現されています。古典文学の中でも比較的理解しやすい文体で書かれており、現代の読者にも親しみやすい内容となっています。物語の展開は予想外の結末を迎え、読者に深い印象を与える構成になっています。
【現代語訳】いちばんやさしい訳で読んでみよう
原文：
ある所に法師ばらありけり。かいもちひせむとて、いろいろに議しけるに、一人の法師の言ふやう、「我々たちよくよく議せよ。ただ食はばいくばくならず。いざ、夢を見て、その夢のやうを語りて、いづれかすぐれたらむ、それに食はせむ。」とて、皆寝入りぬ。
現代語訳：
ある場所にお坊さんたちがいました。「かいもち」を作って食べようということで、いろいろと話し合いをしていたところ、一人のお坊さんが言うことには、「我々はよくよく相談しよう。ただ食べるだけでは大した量にならない。さあ、夢を見て、その夢の内容を語り合い、どれが一番素晴らしいか、その人に食べさせよう。」と言って、皆眠ってしまいました。原文：
この法師、皆人の寝入りたるを見て、起きて、かいもちをみな食うてけり。ほかの法師ども起きて、「いかに、いかに、夢はいかに見たまひつる。」と言ふに、この法師の言ふやう、「あな尊とや。阿弥陀仏の申させたまひけるやう、汝、かいもちを食せよとのたまはせけるまゝに、食うてはべりつ。」と言ひけるとぞ。
現代語訳：
このお坊さんは、皆が寝入ったのを見て、起き上がり、かいもちをすべて食べてしまいました。他のお坊さんたちが起きて、「さあさあ、夢はどのように見られましたか。」と言うと、このお坊さんが言うことには、「ああ、なんと尊いことでしょう。阿弥陀仏がおっしゃることには、『お前は、かいもちを食べなさい』とおっしゃったので、食べさせていただきました。」と言ったということです。文ごとのポイント解説！意味と情景をつかもう
この物語の構成は非常によく練られており、各場面で重要な意味を持っています。
第一場面：提案の場面
物語の冒頭では、複数のお坊さんたちがかいもちを食べることについて相談している場面から始まります。ここで注目すべきは、一人のお坊さんが提案した「夢競べ」のアイデアです。これは表面的には公平な分配方法に見えますが、実際には巧妙な策略の始まりでもあります。
第二場面：実行の場面
皆が眠った後の場面では、提案者が実際に行動を起こします。この部分は物語の転換点であり、読者の予想を裏切る展開となっています。お坊さんの行動は一見すると裏切り行為のように見えますが、同時に機転の利いた問題解決とも解釈できます。
第三場面：結末の場面
最後の場面では、巧妙な言い訳が登場します。阿弥陀仏のお告げという宗教的な権威を借りた説明は、当時の宗教観を反映した興味深い表現です。この結末は読者に様々な解釈の余地を残しています。
【人物解説】登場するお坊さんたちの立場と心情を知ろう
この物語に登場する人物たちは、それぞれ異なる性格と役割を持っています。彼らの心情を理解することで、物語の深い意味が見えてきます。現代でも通じる人間の本質的な部分が描かれており、時代を超えた普遍性を持った作品といえるでしょう。
【提案者の法師】機知に富んだ策略家の心理
物語の中心人物である提案者のお坊さんは、非常に計算高い人物として描かれています。最初から自分が全てを手に入れる計画を立てており、他の人々を巧妙に操っています。
彼の心理を分析すると、まず公平性への配慮を装った巧妙さが見て取れます。夢競べという提案は、表面的には非常に公平で創造的なアイデアに聞こえます。しかし実際には、自分だけが知っている「抜け道」を用意した狡猾な策略でした。
また、宗教的権威の利用も巧妙です。最後の言い訳で阿弥陀仏を持ち出すことで、自分の行為を正当化しようとしています。これは当時の宗教観を逆手に取った機転といえるでしょう。
【他の法師たち】純粋さと騙されやすさの象徴
一方、他のお坊さんたちは比較的純粋で素直な人物として描かれています。提案を素直に受け入れ、約束通り眠りについた彼らは、ある意味で正直者の代表といえるでしょう。
彼らの心情には集団への信頼があります。仲間であるお坊さんが提案したルールを疑わずに受け入れ、公平に競争しようとする姿勢は、人間関係における基本的な信頼を表しています。しかし同時に、この信頼が利用されてしまう純粋さの危うさも描かれています。
テストに出る語句・問題まとめ
古典文学のテストでは、語彙力と文章理解力が重要になります。「かいもちひせむ」で覚えておくべき重要なポイントを整理して、効率的な学習を進めましょう。古語の意味だけでなく、文脈での使われ方も理解することが大切です。
よく出る古語と意味
「かいもちひせむ」に登場する古語の中でも、特にテストで出題されやすいものを厳選しました。これらの語句は他の古典作品でも頻繁に使用されるため、確実に覚えておきましょう。
| 古語 | 読み方 | 現代語訳 | 用例 |
|---|---|---|---|
| ばら | ばら | 〜たち | 法師ばら（お坊さんたち） |
| ひせむ | ひせむ | しよう | かいもちひせむ（かいもちをしよう） |
| 議す | ぎす | 相談する | いろいろに議しけるに |
| いくばく | いくばく | どれほど | いくばくならず（大した量にならない） |
| いづれか | いづれか | どちらが | いづれかすぐれたらむ |
| あな尊とや | あなとうとや | ああ、なんと尊いことか | 感嘆の表現 |
| はべり | はべり | あります（丁寧語） | 食うてはべりつ |
これらの古語は、品詞や活用形も含めて理解しておく必要があります。特に「はべり」のような敬語表現や、「あな尊とや」のような感嘆表現は、古典文学全般で重要な要素となります。
よくあるテスト問題の例
テストでは以下のような問題が出題される傾向があります。実際の問題形式に慣れておくことで、本番でも落ち着いて解答できるでしょう。
問題例1：語句の意味
「法師ばら」の「ばら」の意味として最も適切なものを選びなさい。
- 花の名前
- 複数を表す接尾語
- 場所を表す語
- 感情を表す語
問題例2：内容理解
この物語で、提案者の法師が最後に言った言い訳の内容を30字以内で答えなさい。
問題例3：主題理解
この物語が描いている人間の心理や教訓について、あなたの考えを100字程度で述べなさい。
覚え方のコツ！ストーリーで覚える古典
古典文学を効率的に覚えるためには、単語を個別に暗記するのではなく、物語の流れと関連付けて覚えることが重要です。
場面と語句を結びつける方法
物語を三つの場面に分けて、それぞれの場面で使われる重要語句をセットで覚えましょう。第一場面（相談）では「議す」「いくばく」、第二場面（実行）では動作を表す語句、第三場面（言い訳）では「あな尊とや」「はべり」というように、場面ごとに整理すると記憶に残りやすくなります。
現代との比較で理解を深める
古典の内容を現代の状況に置き換えて考えることで、より深く理解できます。例えば、現代でも「みんなでピザを注文するときの分け方を相談する」といった身近な状況と比較することで、登場人物の心情が理解しやすくなります。
まとめ｜「かいもちひせむ」で伝えたいことは「人間の機知と欲望の二面性」
「かいもちひせむ」は一見すると単純な食べ物をめぐる話ですが、実際には人間の複雑な心理と社会性を巧妙に描いた作品です。物語は機知の素晴らしさと同時に、欲望に駆られた行動の是非についても考えさせてくれます。現代社会でも通用する人間の本質的な部分を扱っており、時代を超えた普遍的なテーマを持った古典として価値があります。
発展問題にチャレンジ！
古典文学の理解をさらに深めるため、批判的思考力を養う問題に取り組んでみましょう。これらの問題は正解が一つではなく、あなた自身の考えを深めることが目的です。じっくりと考えて、自分なりの答えを見つけてください。
① 提案者の法師の行動は「機知」か「欺瞞」か、あなたの考えを説明してみよう
この問題は物語の核心に迫る重要な論点です。提案者の行動をどう評価するかで、物語の解釈が大きく変わります。
回答例：
私は提案者の行動を「機知と欺瞞の両面を持つ複雑な行為」だと考えます。機知の面では、限られた資源（かいもち）を効率的に獲得するための創造的な解決策を提示し、実際に目的を達成しました。夢競べという発想自体は独創的で、一種の知恵といえるでしょう。
しかし欺瞞の面では、最初から他者を騙す意図があり、信頼関係を悪用しています。仲間との約束を破り、宗教的権威を濫用した言い訳も誠実とは言えません。現代の価値観では、このような行為は「ずる賢い」と否定的に評価されることが多いでしょう。
結論として、この行動は時代や価値観によって評価が分かれる複雑な性格を持っていると思います。
② 「夢を見て競う」という提案から読み取れる、当時の人々の価値観を考えよう
この提案には、当時の人々の世界観や価値観が色濃く反映されています。現代との違いを意識しながら分析してみましょう。
回答例：
「夢を見て競う」という提案からは、中世の人々の独特な価値観が読み取れます。
まず、夢に対する特別な意味づけがあります。現代では夢は単なる睡眠中の脳活動と考えられがちですが、当時は夢に神仏からのメッセージや未来の暗示を見出す文化がありました。そのため、夢の内容で優劣を決めることが説得力を持ったのでしょう。
次に、物質的豊かさよりも精神的・創造的価値を重視する姿勢が見えます。単純に分け合うのではなく、何らかの「価値ある体験」を競わせることで、より意義深い分配方法を模索しているのです。
また、集団での合意形成を重視する社会性も表れています。一人が決めるのではなく、皆で納得できるルールを作ろうとする姿勢は、共同体社会の特徴といえるでしょう。
これらの価値観は、現代の個人主義的・合理主義的な考え方とは大きく異なる興味深い側面です。
③ この物語が現代社会に与える教訓について、四百字程度でまとめてみよう
現代社会における「かいもちひせむ」の意義と教訓について、具体例を交えながら論じてみましょう。
回答例：
「かいもちひせむ」は現代社会においても重要な教訓を含んでいます。
まず、ルールや制度の抜け穴を利用することの是非について考えさせられます。現代のビジネス社会でも、法律や規則の隙間を縫って利益を得る「グレーゾーン」の問題は頻繁に議論されます。提案者の法師の行動は、このような現代の問題と本質的に共通しています。
次に、信頼関係の重要性と脆弱性も重要なテーマです。組織や集団において、メンバー間の信頼は不可欠ですが、それを悪用する人が現れる可能性も常にあります。現代の企業不祥事や詐欺事件の多くは、この信頼の悪用から生まれています。
また、創造性と倫理のバランスについても示唆に富んでいます。革新的なアイデアや解決策は社会の発展に不可欠ですが、それが他者を害する手段であってはなりません。
最後に、権威の濫用への警鐘も含まれています。宗教的権威を言い訳に使う法師の姿は、現代の政治家や専門家が権威を悪用する問題と重なります。
このように、古典作品は現代社会の問題を考える上でも貴重な示唆を与えてくれる教材といえるでしょう。
